قصيدة السر الأعظم ..كاملة//شعر.د.مختار أحمد هلال..فصحى عمودى

&& قصيدة السر الأعظم ..كاملة &&
شعر.د.مختار أحمد هلال..فصحى عمودى
قَبْلَ بَدْءِ الْخَلْقِ كَانَ الّـــكَنْزُ يُخْفِيْهِ الْحِجَــــاَبْ
كَانَ عَرْشٌ الْحَقِّ فَوْقَ الْمَــاءِ قدْسِيَّ الْجَنَــابْ
لم يكن للكون ذكر..لم يكن غير اليباب
لَمْ يَكُنْ الَا دُخَانٌ كُلُّ شَيْءٍ فِيْ ارْتِقْـــــــــــابْ
ثُمَّ شَاءَ الْلَّهُ أَمْرَا .. خُــّطَّ فِي أُمِّ الكِتَـــــــــــــــابْ
إنْ أَرَادَ الْلَّهُ شَيْئا ..ً أَمْرُه فَوْرَا يُجَــــــــــــــــابْ
أَمْرُه كَافٌ وَنُوْنٌ .. قَبْلَهَا يَأْتِي الْجَــــــــــــــوَابْ
قَالَ كُنْ يَا كَوْنُ فَيْضًا مِنْ عَطَائِي فَأَجــــــابْ
أَى إبْهَارٍ وَسِحْرٍ ..قَدْ نَضَا عَنْهُ الَنقْـــــــــــــابْ
مِنْ سَمَاوَاتِ وَأَرْضٍ.. فِيْهِمَا الْآيُ الْعُجَــــــــــابْ
مِنْ بِحَارٍ زَاخِـــــــــــرَات..ٍ بِاللآلِى وَالْشَّــــــــعَابْ
كَمْ حَوَتْ لَحْمًا طَـــــــرَيّا... طعمه لِلْنَّاسِ طَــــــابْ
وجبال راسخات ..ناطحت هام السحاب
وصحارى شاسعات .........وسهول وهضاب
وزهور باسقات ...... .وطيور ودواب
وَمِجَرّاتٍ شِــــــــدَادٍ... لَمْ تَشِبْ وَالْدَّهْرُ شَـــــــابْ
وَنُجُومٍ سَابِحَـــــــاتٍ ...دُونَمَا أدْنَى اضْــــــــطِرَابْ
من قديم الدهر تجرى..........لم يجانبها الصواب
وَشُمُوْسٍ سَاطِعَاتٍ تَرْتَدَى ثَوْبَ الْشَّــــــــــــبَابْ
كَانْتَا رَتْقا فَسَبْحـــانَ الَّذِيْ شَقَّ الَّإهَـــــــــــــــابْ
قَالَ طَوْعا فَأَتَيَانِي أَوْ فجِيئا بَالغِـــــــــــــــــــلَابْ
قَالَتَا طَوْعا أَتَيْنَا لَيْسَ خَوْفَا مِنْ عَــــــــــــذَابْ
هَلْ أتَيْتَ الْلَّهَ طَوْعا هَلْ تَخَطَّيْتَ الْصِّــــــــــــعَابْ
هَلْ شَعُرْتَ الْنُّوْرَ يَوْما فِي شِغَافِ الْقَلْــــــبِ ذَابْ
................. ..... ..........
قَالَ كُنْ يَاطِيِنُ إنْسَــــــانًا سَوِيًا فَاسْتَــــــــــــجَابْ
أَيُ سِــرٍّ عَبْقَرِيٍّ ذَابَ فِي هذا الْتَــــــــــــــــرَابْ
قَالَ عَبْدِيَ فِيْكَ سِرِّي أَنْتَ أُُلهِمْتَ الْصّـــــــــــــوَابْ
لَا تَكُنْ عَبدا لِغَيْرِي إنَّمَا الْدُّنْيَا سَـــــــــــــــــــــرَابْ
تَبْتَغِي ثَوْبَا جَمِيلَا فَالْتّقَى خَيْرُ الَّثِيّـــــــــــــــــــــــابْ
كُلّ مَنْ يَسْعَى لِقَصْدٍ غَيْرَ تَقْوَى الْلَّهِ خَـــــــــــــابْ
............................ ....
إننى الغفار أعفو عن مسىء قد أناب
لم أغلق باب عفوى ...... عن عظيم الذنب تاب(.أغللق )
مِنْ عَصَانِي سَوْفَ يَشْقَى فِي جَحِيم واغْتِــــــــــرَاب
سَوْفَ لَا يَحْظَى بِقرْبِي إنَّهُ أَقْصَى عِقَّــــــــــــــابْ
من أطاع الأمرَيَنْجُو ..مَنْ تزكى للحســــــــــــــابْ
مَنْ أقَامَ الْلَّيْلَ يَتْلُو.. جُـــــلَّ آيَاتِ الْكِتَــــــــــــــــــابْ
انَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِي حِيْنَ يَشْتَدُّ الْــــــــــــــــــــــعَذَابْ
فِيْ جِنَانِ الْخُلدِ يَحْيَي.. مُسْتَقِرّا فِي الْرّحْـــــــــــــاب
فِيْ نَعِيْمٍ لَيْسَ يَبْلَىَ وَالْرِّضَا شَهْدٌ مُـــــــــــــــــــــذَابْ
مَنْ بِرِضْوَانِي تَحَلَّى. قَلْبُهُ ذَاقَ الَشْــــــــــــــــــــــرَابْ
مَنْ عَلَىَ الْأَنْوَارِ يَقْوَىَ.عِنْدَمَا يُلقَىَ الْحِجَــــــــــــــابْ
.........................................
أيّ سَرٍّ سَرْمَدِيّ ..يُعقِب الْلَّيْلَ الْنَّهَــــــــــــــــــــــــارْ
أَيّ سَرٍّ أَيْقظْ الْقمْـــــــــــــــــــــــرَيّ يَشْدُوْ واِلْهَزَارْ
مَنْ أَثَارَ الْلُّؤْلُؤَ الْمَكْنُوْنَ فِي جَوْفِ الْمَحَــــــــــارِ
أَيّ كَفٍّ لَوّنَ الّاسِـــــــــــــــــمَاكَ فِي قَاعِ الْبِحَار
كَـــــيْفَ يَأْتِى مِـــــنْ دَمٍ قَــــانٍ حَـــلِيِب بِاقْتِدَار
أَيّ سَرٍّ أَمْسَكَ الّأبْــــــــــــــــــرَاج فِي هَذَا الْمَدَار
يحْفَظُ الفُـلْكَ التى تَجْــــــــري كأَعْلَامٍ كِبَارْ
فِىْ ظَلَامِ الْلَّيْلِ تَقْفُو الْنَّجْمَ يَهْدِيهَا الْــــــــــمَسَارْ
أَيّ سَرٍّ فِي الْنُّوَى فِي الْحَبِّ فِي الْأَرْضِ الْبَوَارْ
بَعْدَ مَــــــــوْتٍ تَنْتَشِي بِالْقَطْرِ يَكْسُوهَا الْخَضَار
رَغْـــــــــمَ سُـــــــــقْيَاهُ بِمَاءٍ وَاحِدٍ رَغْـمَ الْجِوَار
فَلِكُلٍّ مـــِنْهُ لَـــــــــــــوْنٌ ..فِيهِ مَــــــــزْجُ وَابْتِكَار
وَلِكُلٍّ مِنْهُ طَـعمٌ.. ذَاك حُـــــــــــــــــــلْوٌ ذَاك حَار
كَـــــــــــــيْفَ تَنْموَا تِلْكُمُ الْازْهَارُ فِي تِلْكَ الْقِفْار
مـــــــــــــَنْ أَقَامَ الْحَبُّ سَاقًا ...سَامِقَا حُلْوَ الثمَارْ
ذَاكَ خَــــــــــــــلَقُ الْلَّهِ يَبْدُو.... مِثْلَمَا يَبْدُو الْنَّهَار
*******************
أَيّ سَــــــــرٍّ فِي انْسِجَامِ الْكَوْنِ فِي عقد نضيد
مازج الأرواح فى الأجسام فى نسج فريد
أَيُّ سَرٍّ مِنْ ثَنَايَا الْغَيْبِ لم يبق َ الْقُيــــــــــُوْدْ
رَاحَ يَسْرِي فِي رُبُوْعِ الْكَوْنِ يَجْتَازُ الْحُدُودْ
أَلَهَمَ الْإنْسَــــــــان وحيا ..جل أسرار الْوُجُودْ
مِنْ أَدِيْمِ الْارْضِ حَتَّىَ آَخِرَ الْنَّجْمِ الْبَعِيــــــــدْ
........................ .. . .
ايً لَحْنِ قَدْ سِري فِي الْكَوْنِ قُدْسِيّ الْنَّشِيـــدْ
تَعْزِفُ الْأَرْوَاحُ فِيهِ فَوْقَ أَوْتَارِ الْخُلــــــــــُوْدْ
راح يسرى فيه مثل السحر يسرى فى الورود
بش للأزهار للأطيار للفجر الوليد
يتبِعُ الْآَيَاتِ تَتْرَىْ دَأْبُهُ هَلْ مِنْ مَّزِيــــــــــــدْ
سنةَ الْلَّهِ الَّتِى فِيْ الْكَوْنِ دَوْمَا لَا تَحِيــــــــدْ
صِبْغَةَ الْلَّهِ الَّتِى تُقَصى وَتُدَنَّى مَنْ يُرِيـــــــــدْ
كُلَّ مَا فِيْ الْكَوْنِ فِيْ ذِكْرِ خَفّىّ فِيْ سُـــــجُودْ
ذَرَّةٌ فِي الْكَــــوْنِ تَحْوِي كُلَّ أَسْرَارِ الَوُجـــودْ
***************
أَيُّ سَرٍّ رَاحَ يَسْرِي فِي تَسَابِيحِ الْعُيُــــــــونْ
أَنَبْتَ الْأَشْوَاقَ زَهْرًا فِي قُلوبِ الْعَارِفِيـــــــنْ
أَلهَمَ الْأَطْيَارَ شَدوا فِي رِيَاضِ الْعَاشِقِيـــــــنْ
سِرّهُ قَدْ فَاحَ عِطْرَا فِيْ زُهُوْرِ الْيَاسَمِيـــــــنْ
انَّهُ تَرْنِيمُ قَلْبٍ ضَاءَ مِنْ نُوُرِ الْيَقِيــــــــــــــنْ
انَّهُ احْسَاسُ صَبٍّ ذَابَ مِنْ فَرطِ الْحَنِيــــــــنْ
رَاحَ يَصْفُو بِالتَّخَلِىٍّ عَنْ هَوَى الْنَّفْسِ الْدَّفِينْ
رَاحَ يَسموَ بِالْتَّحَلِّىٍّ مِنْ مَعِينِ الْمُرْسَلِيــــــــنْ
إنَّــــهُ رُوْحُ الْتَّجَلّىٍّ أَمْرُه كَافٌ وَنُــــــــــــــونْ
رِيشةُ الْإبْدَاعِ أَبْدَتْ عَالَمَ الْسِّحْرِ الْمَكَيـــــــنْ
فِيْ ابْتِسَامِ الْشَّمْسِ لِلْأَزْهَارِ مِنَ بَيْنِ الْغُصُوْنْ
فِيْ ابْتِهَاجٍ الْطَّيْرِ بِالأنْسَامِ باِلْفَجْرِ الْمُبِيـــــــنْ
فِيْ الْفَرَاشَاتِ الَّتِي الْوَانُهَا تَسْبِيَ الْعُيُـــــــونْ
ذَلِكَ الْطَّاوُسُ يَحْوِي مِهْرَجَانا لِلْفُنُــــــــــــونْ
وَاثِقَا بِالْحُسْنِ يَمْشِى مُدْهِشًا لِلْنَّاظِرِيـــــــــنْ
مَنْ أَقَامَ الْنَّحلَ كل فِيْ نِظَامِ يَعْمَلُـــــــــونْ
كَيْفَ يُبْنَى هَنْدَسِيّا ذَلِكَ الْبَيْتُ الْرَّصِيــــــــنْ
مِنْ لِهَذَا الْنَّحْلِ أَوْحَىَ ذلك النظم المتين َّ
أن كُلِي مِنْ كُلِّ زَهْرٍ وَاسْكِنِى مَا يَعْرِشُـونْ
وَاسكبُي شَهدًا مُصَفّي شَافِيا لِلْعَالَمِيـــــــنْ
ذَاكَ خَلَقُ الْلَّهِ يَبْدُو أيْنَ خَلَقُ الْمُنْكِرِيـــــــنْ
*****************************
أَيُّ سِرٍّ فِي هَدِيرِ الْمَوْجِ تَحْكِيهِ الْـــــقُرُونْ
ثَائِرَا لِلْشَّطِّ يَأتي بَاكِيا دَمْعَ الْعُيـــــــــــــُونْ
يَبْعَثُ الاشْوَاقَ تَتْرى ثُمَ يَغْشَاهُ الْسُـــــّكـــُونْ
شَاطِئُ الْامْوَاجِ صَبّ هَائِمٌ لَا يَسْتَكِيــــــنْ
كُلَّمَا يغشَاهُ مَوْجٌ بَادَلَ الْمَوْجَ الْحَنِيــــــــــنْ
شَوْقُهُ فِيْ الْرَّمْلِ بَاقٍ لَيْسَ تُبْلِيهِ الْسّنـــــُونْ
كُلّ حَبٍّ غَــــــــــيْرَ حُبّ الْلَّهِ يَبْلَى بل يَهُــــــونْ
....................................
أَيُّ سِرٍّ ايْقِظْ الْعُبـّادَ فِي لَيْلِ الْشِّــــــــــــــــــــتَاء
شَوْقُهُمْ قَدْ سَالَ دَمْعَا فِي ظَلَامِ الْلَّيْلِ ضَـــــــــاء
أَيُّ سِرٍّ يُمْسِكُ الْأطيَارَ فِي جَوِّ الْسَّــــــــــــــمَاء
كَيْفَ ارْسَي من جِبَال شَاهِقَاتٍ فِي الْفَضَــــــــاءِ
أيً كَفٍّ ابْدعَ الْإنْسَانَ مِنْ طِينٍ وَمَـــــــــــــــاء
فِيْ ظَلَامٍ دَامِسٍ صَوَّرْتَهُ انّى تَشَــــــــــــــــــــاء
رُحْـــــــــتَ تَرْعَـــــاهُ جَنِيِنًا... وَوَلِيدًا بِالْغــِـــــذَاءْ
رِزُقَهُ يَجْرِيَ وَفِيرًا... كُلّ صُبْحٍ وَمَسَـــــــــــــــاءْ
مَنْ لِهَذَا الْقَلْبِ أوحَى... مُلْهِما ضَخّ الْدِّمَـــــــــاءْ
كَيْفَ أبْصَرْنَا... سَمِعْنَا... كَيْفَ نَمْشِىَ فِي اسْتِوَاءْ
سَوْفَ يَبْقَى الْسِّرُّ لُغْزَا.... بَيْنَ كَشَفٍ وَخَفَـــــــاءْ
ذَاكَ خَلَقُ الْلَّهِ يَبْدُو ...أيْنَ خَــــــلقُ الْأدْعِيَــــــــاءْ؟
**********************************
أَيُّ سِرٍّ فِيْ اشْتَياقِ الْروحِ دَوْمَا لِلْكَمَـــــــــــــالْ
أَيُّ سِرٍّ فِي انْجذابٍ الْقلبِ دَوْما للجَمَـــــــــــــــالْ
أَيُّ سِرٍّ فِي إرْتِيَاحِ الْنَّفْسِ لِلْرِّزْقِ الْحَـــــــــــــلَالْ
فِيْ انْشِرَاحِ الْصَّدْرِ لِلْقُرْآنِ يُصْغَى فِي جَــــــــلَالْ
شَوْقُه لِلْذِّكْرِ شَوْقُ الْأرْضِ لِلْمَاءِ الـــــــــــــــزُّلالْ
أَيُّ سِرٍّ يَحْفَظُ الْأنْسَابَ فِى صُلْبِ الْرِّجَــــــــــــــالْ
يُنْبِتُ الْأشْجَارَ وَالْأزْهار فى أعلى الْجِبَـــــــــــــالْ
سَوْفَ يَبْقَى الْسِّرُّ لُغْزًا.... فَوْقَ إدْرَاكِ الخَيَــــــــــــال ِ
**********************
أَيُّ سَرَّ سَوْفَ يَبْقَى ..بَعْدَمَا تُـــــــــــــطْوَى الْحَيَاه
يُــــــــــــسْمِعُ الْآذَانَ لَحْنَا ...عَـــــــــــبْقَرِيّا فِيْ لُغَاه
يَـــــــــسْكُبُ الْأَضْْوَاء فى الأرواحِ فَيْضًا مِنَ هُدَاه
آهٍ مِـــــــــنْ نُوُرٍ الْتَّجَلّي... إنَّهُ طَوْقُ الْنَّجَــــــــــــاه
آَهِ مِنْ قِلَبٍ تَسَامَى... ذَابَ عِشْقًا فِي هَـــــــــــــــوَاه
فِي دُرُوْبِ الْشَّوْقِ يَبْكِي.. فِي شِعَابِ الْحُبِّ تَــــــــاه
عَـــــــــاشِقٌ لِلْنُّورِ زَكَّىَ ...سَـــــمْعَهُ عَمَّنْ سِـــــــوَاهُ
سَــــــــرْمَدِيّ الْعِشْقِ يُرْوَي.. مِــــــنْ مَعِينٍ لَا يَـــرَاه
كَانَ قَبْلَ الْعِشْقِ مَــــــــــيْتًا ..فِي الْدُّجَى غَابَتْ رُؤَاه
عِنْدَ سَاقِ الْــــــــعَرْشِ أَلْقَى...َ قَـــلْبَهِ أَلْقَىَ عَــــصَاهُ
مُلْهِمٌ وَالنَّبْعُ نُوْرٌ ...عَبَّ فَيَضًا مِنْ سَنَـــــــــــــــــــــاه
سَابِحٌ وَالْبَحْرُ يُغْرِي ...لَيْسَ يَدْرِيَ مُنْتَهَــــــــــــــــــاه
خَــــــــــرَّ تَحْتَ الْعَرْشِ يَبْكِي.آَهِ ذَابَتْ مُقْلَتــــــــــَاه
صَاحَ أنْ لِلَّهِ عُـمـــــْرِي ..لَيْسَ لِيَ قصد سواه
لست أبغى من حياتى.......... كلها إلا رضاه
مَنْ لَهُ الْأَكْوَانُ ذَلَّتْ ..مَنْ لَهُ تَعْنُو الْجِبــــــــــــــــــَاه
كُلُّ مَنْ يَسْعَي لِحُبٍّ.. غَيْرَ حُـــــــــبِّ الْلَّهِ تَـــــــــــــاه
***********************
أيً سِرَّ فِيْكَ احْيَا الْشَّدْوَ قَدْ أُغَرَي الْقَصِيــــــــدَه
تَفْتَحَ الْابْوَابَ تَتْرى.. لِلخَيَـــــــــــالَاتِ الْجَــــدِيــــدَه
إنّ رُوحَ الْشِـــــــّعْرِ ظَمَــــأَي.. لِلْتُّقَى تَبْغِى وُرُوْدَه
فِيْ رِحَابِ الْلَّهِ يَحْيَا الْشِــــــــــعَرُ أَعْيَادًا سَــــعِيدَه
يَسْتَقَىِ الْإيمَانَ نَبْعًا طَــــــاهِرًا قَدْ شَـــدَّ َعـــودَه
صَــــــــــارَ لَا يَرْضَــــــــىَ بَدِيلا.. بَعْدَمَا الْقَى قُيُوْدَه
سَوْفَ يَحْـــيَا سَــــاجِدًا لِلَه ما أرقَى سُـــــــــــجُوْدَهِ

الرائيه النبويه// شعر د . مختار هلال . فصحى.

بقلمى    شعر د . مختار هلال . فصحى....
( الرائيه النبويه..)
فى مدح خير البريه.(.صلى.).أرجو بها مرضاة ربى
     شعر الفقير إلى رحمة ربه المؤمل فى شفاعة نبيه...د..مختار أحمد هلال

    سئل الكمال لمن يتوق من البشر.            وبمن يتيه على الوجود ويفتخر
    قال الكمال ومن سواه محمد.                   يحظى بأخلاق تتيه على الفخر
    يعلو على الخلق العظيم مقامه.                    تلك الشهادة من عزيز مقتدر
    فى الخلق والخلق الكريم منزه.       فيض الكريم على الوجود مدى الدهر
                          .......................................      
     ياسيدى إنى أتيتك مطرقا                      رأسى كليل الطرف دمعى ينهمر
     قد عشت عمرى كله متلهفا.                           شوقى عظيم للقاء المنتظر
     الشوق أضنى مهجتى بل شفنى.                  حتى غدوت متيما لا أصطبر
     قد صدنى من قبل ما أسرفت فى.              شرخ الصبا لكن ربى قد ستر
     هذا المقام لتستحى منه الملائكة.                  الكرام وهم على أنقى صور
     إنى أتيتك راجيا ومؤملا                       منك الكثير وأنت معطاء الكثر
     ترنو إلى بنظرة أنسى بها.                    ماكان فى ماضى الزمان من الكدر
     تلقى إلي السمع منك تفضلا.                    فلعل فى مدحى أقال من العثر
                             .....................................
    فتشت فى بحر البيان لعلنى.                  أحظى بأوصاف الملائك فى بشر
    فوقفت مشدود المشاعر حائرا.                        إن المناقب جمة لا تنحصر
    علم البلاغة والبيان بما ربت                          فيه الفصاحة والبديع ليعتذر        
    إنى أحبك مخلصا من مهجتى.                    حبا عليه القلب طوعا قد فطر
    ويفوق حبك حب نفسى والورى.                لا حب فى قلبى لغيرك قد وقر
    ماالحب إلا الله ثم رسوله.                              ماغير ذلك ليس حبا بل غرر
                             ......................................          
   يا من بعثت إلى العوالم رحمة.                         ومبشرا يهدى لدار المستقر
   وولدت لا تبكى ولكن ساجدا.                           لله لم يسجد جبينك للحجر
   وقف الزمان تحية لك وانحنى.                           واهتز شوقا للنبى المنتظر
   تاهت على الأزمان فخرا ساعة.                       بمحمد شرفت وزكاها القدر.    
   قالت لأسوار الظلام تهدمى.                         فالنور لا يبقى الظلام  ولا يذر  
   أطفأت نار الفرس بعد توقد.                           واهتز إ يوان لكسرى وانفطر
   شمس الهداية أشرقت أنوارها.                    من نور وجهك ياسراجا يزدهر    
   زينت بالخلق الكريم طباعنا.                        وبه رفعت رؤوسنا فوق البشر  
   الله أوصانا بكل كريمة                                     وبكل سمت للفضيلة قد أمر  
   صل قاطعيك وإن همو غدروا فلا.            تغدر وسامح من أساء ومن غدر        
   أوف العهود ولاتخن من خان لا                 تظلم وحاذر فالظلوم على خطر  
   كن راحما واخفض جناحك للرفاق                 وإن همو جارو عليك فلا تجر      
   من يستقم  يجد السعادة والرضا                    الدين عدل لا ضرار ولا ضرر    
  من كان يرغب فى حياة سمحة                    فى ديننا يجد المروءة فى الفطر
                         .........................................      
  لمكارم الأخلاق  جئت تتمها                                 إلا بقية موضع وبك انجبر        
   أسست للتوحيد صرحا شامخا.                          لله نسجد لا لشمس أو قمر
   وهدمت للشرك الكريه قواعدا.             قامت على الإضلال فى أعتى صور
   من سار خلف العقل أبصر دربه.                  فالعقل بالتوحيد طوعا قد فطر
    عصر الطفولة للعقول قد انتهى.                       والحق نور للبصائر قد ظهر
                      .......................... ...........        
   يامن بذكر الله تذكر بعده.                                صلى عليك الله ذكرا بل أمر      
   ألفت ما بين القلوب تألفت.                           صرنا بفضل الله إخوانا خير
   گان القوى على الضعيف مسيد                          والفقر  عار.. سبة لا تغتفر
   فجعلت ميزان الفضائل للتقى.                       إن التقاة هم الكرام من البشر
   وجعلت جل المال لا وزنا له.                     والسبق سبق الدين لا سبق الدرر
   علمتنا أن الغنى هو الذى                            عما بأيدى الناس قد صرف النظر
   إن الغنى هو القنوع برزقه.                              فاربأ بنفسك أن تذل وتنكسر
   فلرب نفس فى الحياة عزيزة                   تعرى وتظمأ فى الجحيم وتحتقر
   ولرب جائعة وعارية هنا.                          تكسى وتطعم فى الجنان وتنجبر
   الله ينظر للقلوب وقصدها                           لا ينظرن إلى المظاهر والصور
                 .................................................    
   صيرتنا جسدا وقلبا واحدا.                          إن يشك عضو فالبقية فى سهر
   وأقمتنا فى الحرب صفا راسخا.           إما الشهادةنبتغى أو ننتصر                    
   الأرض أرض الله عطشى للهدى.                    لشريعة.. جاءت لإسعاد البشر
   إنا جميعا نرتضيه شريعة.                        من يرتضى شرعا سواه فقد خسر
   من غير ذكرك لاتتم شهادة.                                دين ولست إمامه دين غرر
                    ......................................................
   أخلاقه القرآن كان مجسدا.                            فى كل قول منه أو فعل صدر
   لله يغضب لانتهاك حدوده.                                  لا يغضبن لنفسه أو ينتصر
    فى الله لا يخشي ملامة لائم                          فالعدل أولى أن يقام وينتشر
   مارد يوما سائلا فى حاجة.                           أو قال فحشا أو تحايل أو غدر
   بل كان معطاء كريما طبعه.                        مثل السحاب الثج يهطل بالمطر
   يعطى عطاء الواثقين بربهم.                        في الخير سباق فلا يخشى قتر
   هو صادق وهوالأمين لقومه                               ما جربوا كذبا عليه من الصغر
   وهو الحكيم المستضاء برأيه.                       فى كل أمر واسألوا يوم الحجر
   ماكان يوما تعتريه نقيصة.                              بل كان بحرا بالفضائل يزدخر      
   ماضر لو بعت الحياة بلحظة.                               فيها أراه وبعد ذلك أحتضر    
   صلى عليك الله ياخير الورى.                            ماهزت الأنسام أوراق الشجر  
                          ...........................................
   خاطبت أصحاب العقول بمنطق.                              عذب بليغ لين فيه الأثر
   وتركت أرباب النهى فى حيرة.                     فى دهشة يتساءلون عن الخبر
   هذا الذى أعيا البيان بيانه                                علم قديم جىء أم جن سحر
   هذا الذى ما بالقرائة قد وعى.                       أزرى البلاغة بالقصار من السور
   عجز الفطاحل عن تدارك كنهه.                        لا نثر قال ولا قريض قد شعر
   حتى أشاد بحسنه وبهائه.                               إبن المغيرة قال ما قول البشر
   هو مثمر..هو مغدق هو وارف                             يعلو ولا يعلى عليه وينتصر
   من قبل لم نسمع بقول مثله.                                ماذاك إلا ساحر منه الخطر      
   هجر الكثير الشعر بعد سماعه.                    حتى الذى بالسبق كان قد اشتهر
                          ......................................
   نزلت بساحته الخطوب فما وهى                       أو قال أف أو تبرم أو ضجر  
   لم يذهبن مغاضبا من يأسه.                               بل زاد عزما للمضي لما أمر
   ترك الجفاة وراح يدعو غيرهم.                                 فلعله يلقى لدعوته ثمر
   فإذا بهم فى الكفر أكثر غلظة.                       أغروا به الصبيان قذفا بالحجر
   فرفعت طرفك للسما متضرعا.                     ممالقيت من الجحود من البشر
   أشكو إليك الله قلة حيلتى                           ان لم يكن غضب علي فأصطبر
   رباه لا تغضب عليهم إنهم.                              لا يعلمون حقيقة صدق الخبر
   فلربما يأتى غدا من صلبهم.                       من يسلمون فيفلحوا بعد الخسر
   هم ينشدون لك الهلاك وترتجى.                      لهم الهداية والسلامة والظفر  
   صلى عليك الله ياخير الورى.                            يا رحمة تهدى لدار.  المستقر.                             ........................................
    أغروه بالمال الوفير وإن يشأ                               ملكا عليهم ملكوه إ ذا أمر
   أوكان يرغب فى النكاح نجيبة                      فمن القبائل ينتقى أغلى الدرر
    عماه هذا الأمر من وحى السما                        فأنا المبلغ مايجىءمن الخبر                  .   إما أبلغه بصدق عزيمة                                        أو أهلكن فلا أبالى بالخطر  
    لن أتركن الأمر حتى إن همو.            وضعوا بكفى الشمس أو وضعوا القمر    
   أنبئت أن الله ناصر دينه                                    وبصدهم وبمكرهم لن يندثر  
    وعد الٱله بأن يتمم نوره.                            وبرغم  أنف المشركين ومن كفر
    وليبلغن الأمر ما بلغ النهار                                    ليدخلن لكل بيد أوحضر    
                   ...............................................                      
   فى ليلة غراء تشرق بالسنا                               أسرى بك الله العزيز المقتدر
   قد كان إسراء وتسرية له.                             فى عام حزن فيه قد عم الكدر
   حبس الوجود بليلها أنفاسه.                            وقفت قوانين الطبيعة تنتظر
   فاجتزت دائرة الزمان وقدره.                      فى سرعة ألغت حسابات البشر
   واجتزت دائرة المكان وجذبه.                  طويت لك الأكوان فى لمح البصر
   فى المسجد الأقصى المبارك حوله.                     كان اللقاء مباركا حلو الأثر
   فوجدت كل المرسلين تجمعوا.                          كل على شوق عظيم ينتظر      
   عيسى وموسى والخليل وآدم.                       من حولهم ملك على مد البصر
   الكل بالإسلام كان مبلغا.                                   ولئن تغيرت الأماكن والصور  
   حتى تسلمت اللواء بقوة.                                    فرفغته يعلو وما يوما دحر  
   الله أحيا الأنبياء كرامة.                                    لنبيه  مسك الختام من النذر
   فى ساحة الأقصى وقفت تؤمهم.                 بك قد أحاطو كالكواكب بالقمر  
   نسخت شريعتك الشرائع كلها.                     لتقيم للتوحيد صرحا يزدهر
   أكرم بخير العالمين جميعهم.                    وشفيع كل العالمين المنتظر
                   ........................................                            
    ثم ارتفعت إلى السماء ففتحت.                         أبوابها ورأيت جل المستتر
    ووطأت أكناف السماء ولم تكن.                     من قبل أن ترقى طريقا للبشر
    حتى وصلت لسدرة فى المنتهى.                       النور يغشاها فتشرق بالزهر
    جبريل خلفك مرشد ومؤازر.                           يدنيك من هذا المقام ويعتذر
    ماجاز جبريل الأمين مكانه.                            أما أمين الأرض أحمد قد عبر
    فى جنة المأوى وقفت مكرما.                      ورأيت فيضا فى خيال ما خطر
    حورا وأنهارا وظلا وارفا.                          بشرى من الرحمن تجزى من شكر
    وتكرم القدوس جل جلاله.                           فدنوت قابا ماطغى منك البصر
    فرأيت أنوار الجلالة ثرة.                                      أمواجها تترى بحار تزدخر
    ألهمت بالقول السديد تحية.                                        لله طيبة مباركة الأثر
    ورأيت أسرار الوجود جلية.                            فى المنتهى ورأيت آيات كبر
    أوصاك ربك بالصلاة لوقتها.                           فهى الرباط ومن قلاها قد كفر
    قد فاز من تبع الحبيب محمدا                             فى هديه وأطاعه فيما أمر
    قد كان تكريم السماء بشارة.                              لك يا محمدبالقبول وبالظفر
                   .................................................          
    الله اعطاك الوقار وهيبة.                                  فى عزة كانت لها أرجى الأثر
    قد كان يرجف من يراك مهابة.                 بل يستحى من أن يطيل لك النظر
    خضت المعارك مقبلا بجسارة                    بك يحتمى الأصحاب فى وقت الخطر
    كنتم  ببدر قلة فأتاكمو                                    نصرالسماء من العزبز المقتدر  
     ألقى سلاح الرعب  فى أعدائكم                       فتفرقوا  راحوا يولون الدبر                                                                                                                                                .   جاؤوا بأعتى قوة فى عصرهم              لم يغن عنهم جمعهم وهم الكثر                                                                                                                                                                                            .   أوحى إلى الملائكة الكرام أن اضربوا             فوق الرقاب بكل صنديد فجر
    طارت رؤوسهمو ومزق جمعهم.                    جاءت هزيمتهم كلمح  بالبصر
   
    واسأل حنينا حينما جاءوا لها                      من كل صوب واثقين من الظفر    
    لن يهزم الجمع الغفير لقلة                            من يملك الأسباب حتما ينتصر      
    قد أغفلوا أن المشيئة قد قضت .                  ما النصر إلا من عزيز مقتدر
    حمى الوطيس وراح يهزم جمعهم                   فتزلزلوا رعبا وقد زاغ البصر
    فر الأسود من النعاج وشتتوا                       قد كان درسا فى اليقين لنعتبر
    فوقفت تدعو الناس ألا يجبنوا                       وتهيب بالأنصار أول من نصر
    إنى رسول الله حقا لا كذب             .                       ولقد وعدت بنصره لن ننكسر
    فتجمعوا حول الرسول وقاتلوا                     حتى أبيد الكفر والجمع انتصر    
              ....................................................
.
   يا من تتوق إليك أبصار الورى.                       يوم التغابن والندامة والخطر
   يوما عبوسا قمطريرا مرعبا.                       فيه القلوب لدى الحناجر تعتصر
   الشمس تدنو للرؤوس بلفحها.                 والناس من هول القيامة فى سكر
   من لى سواك إذا القبور تبعثرت.                    والناس هبت كالجراد المنتشر
   من لى سواك إذا الحوامل أجهضت.              وعلا الصراخ ولا نجاة لمن ثبر
   من لى سواك إذا الصحائف نشرت.             ووجدت فيها كل خبءقد ظهر
   من لى سواك إذا الذنوب تثاقلت.                  وعرفت أنى من ذنوبي فى خطر    
   من لى سواك إذا الجحيم تأججت.           وتساقطت فى القاع أفواج البشر
   من لى إذا الرسل الكرام تقاذفت                 طوق الشفاعة  ثم راحت تعتذر
   الكل يلتمس النجاة لنفسه.                       ويقول نفسى من تزحزح قد ظفر
   لسنا لها كل يقول وينزوى.                        الكل من هول الحساب على حذر
   كل يقول عليكم بمحمد.                                     فمقامه المحمود  هذا ينتظر
   فتجيبهم إنى لها إنى لها.                                لن أنثنى عن أمتى ....لن أدخر
   وتخر تحت العرش تبكى ضارعا.                    ترجو لأمتك النجاةمن الخطر
   رباه هذى أمتى لا تخزنى.                                  فيها أقلها يا مقيل من العثر    
   رحماك يا رحمان فارحم ضعفها.                واستر عليها أنت أرجى من ستر    
   فى جل عفوك يا مغيث رجاؤنا.                    والعفو من طبع الكريم إذا قدر
   فتجاب سل تعطى الشفاعة إنها.                       لك يا محمد من قديم تدخر
   ستظل تشفع ثم تشفع طالما.                           فى الناريقبع مسلم لم ينجبر
                     
                  .............................................
    من جاء بالإحسان هذا يومه.                       سيقر عينا في نعيم مستقر
    طوبى لمن أخذ الكتاب يمينه.                 أما الذى وقف الحساب فقد خسر
    قد فاز من تبع الحبيب محمدا.                          فى هديه وأطاعه فيما أمر
    يسقيه من يده الشريفة شربة.                     شهد مصفى من أجاويد الزهر
    ويقول سحقا للذين تذبذبوا                        لم يتبعوا هدى الرسول وما أمر    
    قد أحدثوا بعد الرسول وغيروا                         غرتهموا دنياهم دار الغرر
    أبصر بهم فوق الصراط كوالحا.                      تغشى وجوههم الكآبة والقتر
    لا يحرمن العفو إلا فاسق.                                  أو منكر للبعث كذب بالخبر
    النار ليست للخلود لمسلم.                                الخلد فيها والعذاب لمن كفر
    لا شئ ينجينا ونأمل نفعه.                            فى ذلك اليوم العصيب وندخر    
    إلا رضاك من الحبيب شفاعة.                           كبرى لأصحاب الكبائر تغتفر
    شفعه فينا رب وارحم ضعفنا.                                 إنا جميعا للشفاعة نفتقر
    واقبل ظميا للفضيلة يشتهى.                          إن لم يكن أهلا لفضل أو طهر
                    ........ ........... ................. ....
    الله أكرم أن يضن بفضله                           مهما تعاظمت الذنوب من البشر
    العفو أكبر عند أرحم راحم.                               من كل ذنب مهلك مهما كبر
    الله قد عم الوجود برحمة.                                  أما البقية للحساب فتدخر
    مئة من الرحمات تنزل بلسما.                       غيث يعم الناس فى يوم عسر
    صلى عليك الله يا أمل الورى.                        يا منقذا للناس من قاع السعر
                      .......................................
   يامن بطيب الطهر طيبت الثرى.             ويفوح عطرك فى الوجود وينتشر
   أخذت زهور الأرض منك رحيقها.              وعبيرها من طيب عرفك يزدهر
   إن كان يختطف الحمام نفوسنا.                   فعزاؤنا أن الحبيب قد احتضر
   لو كان فذ فى الوجود مخلدا.                    كنت المخلد فى الدنا طول العمر
   لكنك اخترت السماء وقلت بل.                    خير الجوار جوار ربى لا البشر                              
  فى الله قد جاهدت حق جهاده                حتى استقام الميل والصدع انجبر    
  إنى أحبك مخلصا من مهجتى.                 وهواك يجرى فى دمى منذ الصغر  
  والعترة الأبرار آل محمد.                                       خير البرية كلها نبع الطهر    
  الله طهرهم وأعلى قدرهم                       والرجس أذهب عنهمو فهمو الخير  
  والسابقون الأولون ومن بإحسان.                               تتبع هديهم وقفا الأثر      
  يارب جمعنا بهم وبأحمد.                                   فى ظل جنات بدار المستقر
                    ............................................
  وفيت كل الناس إلا المصطفى.                        كيف الوفاء لقدره خير البشر
  أحببته حتى عييت عن الوفا.                     وانساب دمعى من عيونى يعتذر
  عيناى ماشتاقت لغيرك أن ترى                         ماضر لو أنى افتديتك بالعمر
  قصرت فى مدحى وجفت أبحرى.                 يا من بكى لفراقه جذع الشجر
  إن كان لى عذر فذاك بأننى.                         لم أرو منك عظيم شوقى بالنظر
  من ذا الذي يحصى خزائن فضلكم           من ذا الذى وصف الكمال وقد قدر
  البدر مهما قيل فى أوصافه.                               فبهاؤه يربو على كل الصور
  إنى بمدحك قد رفعت منازلى                           فوق الثريا بل وأزريت القمر
  ما زاد قدرك بالمديح وإنما.                             شرف لنا  إنا نتيه ونفتخر
  منك الثنا وإليك يرجع ثانيا.                           كالبحر عادت فيه حبات المطر
  الله أكمل بابتعاثك دينه                                         وأتم نعمته على كل البشر
  صلى عليك الله يا خير الورى                                  مادام للأكوان ظل أو أثر

بقلمى د.مختار أحمد هلال. 

  تاريخ..نوفمبر ..ألفين وستة عشر

اساجلُها فتخذلُني حروفي//عبد العزيز بشارات/أبو بكر

------------- اساجلُها فتخذلُني حروفي ----------------
بأبياتٍ ترقُّ فتحتويني .......تفيضُ على المسامع بالحنينِ
كتبتُ لها من الألحان شِعراً ....بدمع العين تغسِلُه جُفوني
من القرآن أَشتقُّ القوافي .........فتُبدِع حين تَكتُبُها يميني
أرى روحي تُغازِلها بحرفٍ ..وقلبي من هواها في سكونِ
وما حُبي لها الاّ خيالٌ ...............وأحلامٌ يداعبُها يقيني
بفكرٍ ثاقبٍ بالحرف جادت ......روائعَ كيفَ تبدو للفطين
سبَت قلبي بألحاظٍ حسانٍ ..........وأجفانٍ كزهرِالياسمين
قد امتلكَت سماحُ البَحر روحي ...فقال القلبُ هيا دَثِّروني
هي الأنوارُ يُخفيها نقابٌ ......فَيَعكِسُ حسنُها فوق الجبين
ويعلوها بذكر الله تاجٌ...........بروعةِ مُبدعٍ وسراجِ دين
وقد أرخَت على الكَتِفَينِ شالاً...تداعِبُه الأنامِلُ في شجون
أساجِلُها فتخذُلني حروفي...وتخدَعُني القوافي في المتونِ
فأبدو حين أكتبُ في ارتيابٍ ..تعاندُني الحروف وتبتليني
----------------------------------------------------
عبد العزيز بشارات/أبو بكر/فلسطين

صرح العشق//فواز سليمان العلي

" صرح العشق"
متيم أحاول ركوب
البحر
دون عوم
ولحظ عيناها سهم
لسفين الحب خرقا

دون البحر
وأنا بقرب شاطئه
أبحر القلب وفي
بحر عينيها قد
غرقا
دنت الشفاه من ورد
ثغرها بشغف
وفتحت بابا للحب
كان منغلقا
خوابي للخمر بخديها
والشفاه عتقت
لذة للشارب من
الشفاه خمرا معتقا
البحر ماأخمد
نار بي اشتعلت
بقبلة الثغر بات قلب
العاشق محرقا
ذابت الروح بخديها
صبابة
جادت لوصلها
السماء
أمزان وودقا
سهما ترمي البحر من
لحظ عينها
أعادت أيام عصا منها
البحر إنفلقا
من عينها إتخذ البحر
مسكنا
ورمل الشاطئ أغرته
متغيرة العين ...تسبيحا
بإسم الله نطقا
رأها موج البحر ترك عتيه
تواضع فأصبح الموج ب
رؤيتها
كماء جدول
بعزفه مرقرقا
بقبلة الثغر شيدنا للحب
صرحه
ولوأد ماضيات سنين
الهجر حفرنا على
رمل الشاطئ خندقا
وأطفأنا أنوار الصباح
بعشقنا
خدها تجلى بدرا بنوره
صباح البحر أشرقا
عاشق وجدت
ضالتي بخدها
القلب بعدها للدنيا
بثلاث طلقا
كتبت لها على
الشفتين مواثيق
وأتيتها من لضى
الحب عهدا موثقا
عهد نصه
أن لا سوى الموت عنك
يبعدني
لقلوب العاشقين لاغيره
الموت مفرقا
بالدم عشقك يسري
بجسدي
فصل خطاب
ومن هو من لسان
متيم بالعشق
أصدقا
هذا القلب بين كفيك
تركته
ما وجدت بين النساء
به منك أرفقا
إرحمي قلبا يكتوي
بنار الجوى
وامسحي دمعا من
مقلتيك تدفقا
إما وصل منك تسعد
الروح به
أو الموت قهرا لنا
بات مؤكدا محققا
قد يخون اليراع بالخط
مرة
ولنا بواقع حالنا
لسانا ومنطقا
لايؤسر من هو قابع
بسجنه
ولايضار سجين إن
بالسجين التقى
دعينا نلتقي ونكسر
للسجان أبوابه
وننبذ خوفا لتلاقينا
صار مفرقا
ونكتب بالقوافي للحب
نشيد
ينتشي به قلب
المحب راقصا مصفقا
ونلعن للفرقة أيامها
ونترك غزل الكلام ليوم
الوصل معلقا
فواز سليمان العلي 2017/12/27

صدى فلسطين //هدى مصلح النواجحة

صدى فلسطين

وقفتُ على ماء ِ الجهاد ِ فراقني
أصالة ُ سيف ٍِمنْ دِمَائِهمْ بَرىْ

نظرتُ وعينيْ تسكبُ الدَّمعَ جارياً
لِمَا حلَّ في أرضيْ عليها وما جرىْ
وأمسكتُ بالباب ِ القديم ِسألتهُ
أتدري بحال ِ النبع ِ عندكَ إنْ سرى
فطأطأ رأساً ثُمَّ صاحَ بولهة ٍ
هُنا بيتيَّ المحزونُ صبّاً إلى الصِّبا
نحيبُ ُشموسي من نحيبٍ ِبمهجتي
فؤادي ممزّقٌ وليّلنا سرمدا
وبالٌ ولوجُهمُ لأرضي ومسجدي
عجيبٌ لزيفهم قائمٌ تحتَ الثرى
حرامُ حمامي خرّبوه بعصّفهم
وَينْهبونَ التراثَ ومَجْداً قد سنا
حنوّتُ على أرضي وقبّلتُ تُرّبَها
كأنّي احتضنتُ فتحاً مبيناً أمجدا
بطولاتُ النصر ِ كانت في قدسنا
وصرخة ُ فاتح ٍ زلزلتْ صرح َ العدا
أنا لسّتُ خَائناً بَائِعاً قضيتي
لكنَّنيْ مُستباح ٌوحَتْفيْ للردى
يُبَدّدُني السَّفيهُ حَُقوقاً تمتطىَ
بتَهْويد ِقدسيَِّ ذِمامٌٍ تشترى
هنيئاً شيوخَ العُرب ِرضيتم غَدرنا
وضياعَ القدس ِكانَ السُّهيلُ فهوى
شكوْرٌ لمن لبى ندائي ونُصرتي
طرودٌ لأهل ٍ قد تخلواعن الفدى
عليلٌ والرَّبعُ أصلٌ لسقم ِعِلتي
وكيفَ يَنامُ مَنْ فاتهُ سيلُ المنى
منايَّ لقدسي أنْ أراها كريمة ً
يرفُّ عليّها نورسُ المجد ِ والهنا
فلسطينُ بلادي وقلبي وغايتي
صدى حلم العاشقينَ وأنت المبتغى
فلسطينُ أنت ًسرُّ انبعاث ِهبتي
إنني والمجدُ سرنا سويّاً للعلا
صَبورٌ تصبّري مَهما نلقى من أذى
إنَّهُ وعدُ الإله ِ وفيك قال الموعدا
كلمات / هدى مصلح النواجحة

القلبُ وما هَوَى/// د. ممدوح نظيم طملاي

القلبُ وما هَوَى

خَلِّي فُؤَادكِ أنْ يبوحَ تَوَاضَعِي
وَبِأَمْرِ قَلْبِكِ يا أَمِيرةُ فَاصْدَعِي

إنْ مالَ قلبُكِ فَاتْرُكيهِ وَشَأْنَهُ
فالقلبُ يخفقُ حينَ يعشقُ فاسْمَعِي
إنَّ الغرامَ إذا يزيدُ بكأسِهِ
فدعِيهِ يشربُ كأسَ حبٍّ مُتْرَعِ
هامَ الفؤادُ وقدْ أحبَّ حبيبَهُ
إنَّ الفؤادَ إذا تَمَرَّدَ فاخضعِي
وَدَعِيهِ يعشقٌ واتْبَعِيهِ استسلِمِي
فالقلبُ يفعلُ ما يريدُ توقعِي
أنَسِيتِ ليلَى إذْ أحَبَّتْ قَيْسَها
فالحبُّ يبقَى هلْ لمِثْلِكِ أنْ تَعِي
فالقلبُ يسمو بالغرامِ مُسَيَّدَا
كُونِي كقلبِكِ إذْ أحبَّ تشجعِي
قُولِي أُحِبُّكَ مِلْءَ قلبكِ واعشقِي
فالحبُّ روحٌ فِي ثنايا الأضلعِ
القلبُ يَهْفُو إذْ يطيرُ لإِلْفِهِ
هَلَّا سمعتِ لصوتِ قلبكِ فاخشعِي
ضُمِي فؤادكِ حينَ يصرخُ ظَامِئا
واسْقِيهِ شَهْدا مِنْ رضابِكِ أَرْوَعِ
فالحبُّ قلبٌ حينَ يَهْفُو عاشقا
كُونِي لقلبِكِ كيفَ شاءَ تمتعِي
أَوَلستِ أَنْثْى مِثْلَ غيرِكِ في الهَوَى
هَلَّا اسْتَجَبْتِ لصوتِ قلبِكِ ؟ أسرِعِي
فالحبُّ أجملُ فاطلبيهِ لِتَسْعَدِي
هذا يراعِي ساقَ رأيا مَنْ مَعِي؟
د. ممدوح نظيم طملاي
 في
 27/ 12/ 2017

أشلاءُ ذكرَى//د. ممدوح نظيم طملاي

أشلاءُ ذكرَى

قالتْ:أُحِبُّكَ قذْ رَنَتْ*لا زِلْتُ أذكرُ إذْ دَنَتْ

هَمَسَتْ إليَّ بِلَحْظِها*كُلُّ المشاعرِ قدْ هَمَتْ

نَظَرَتْ إليَّ تريدُنِي*طَفِقَتْ تحملقُ حدَّقَتْ
فِي ناظريَّ فشدَّنِي*هَمْسُ العيونِ.تَجَاوَبَتْ
فَلَمَسْتُ كَفَّيْهَا أنا*مَالَتْ عليَّ إذِ انْحَنَتْ
أَلْقَتْ بِكَفَّيْها هُنا*فِي راحَتَيَّ تَسَاقَطَتْ
وَ كَأَنَّها عُصْفُورةٌ*سُكَنَتْ إليَّ اسْتَسْلَمَتْ
كَتِفِي لَهَا كَوِسَادةٍ*نَامَتْ عَلَيْهِ تَوَسَّدَتْ
فَطَفِقْتُ أمسحُ شُعْرَها*نَظَرَتْ إليَّ تَنَهَّدَتْ
قَالَتْ: أُحِبُّكَ يافَتَى*فَضَمَمْتُها ثُمَّ اخْتَفَتْ
هَلْ كانَ حُلْمَا في الكرى*أمْ كان ذكْرَى وانْتَهَتْ؟
ثُمَّ انْتَبَهْتُ وَجَدْتُنِي*بَعْضَا لِأَشْلَاءٍ هَوَتْ
د. ممدوح نظيم طملاي
 في
 22/ 12/ 2017