علية العراقية// حامد الشاعر

علية العراقية
كبدر الدجى في الجمال علية ــــــــ كشمس الضحى في الجلال الولية
و في حبها الدهر أضحى المُعنى ــــــــ بعرس الحياة العروس البهية
بكأس و راح الليالي الملاح ــــــــ كؤوس المحبة تحلو الشهية
بأرض العراق يكون الفراق ــــــــ و تعلو بأعلى المعالي علية
ربيع الأغاني بدنيا الأماني ــــــــ تغني لنا اليوم أحلى صبية
،،،،،،،،،
و نفسي التي ترتضي روح شعري ــــــــ برَوح الشذا كالورود الزكية
و صرت بدنيا الوجود المليك ــــــــ ة كنت لأقصى الحدود الوفية
يطيب التغني بجو التمني ــــــــ و طيب الهوى في القلوب النقية
هي الأخت في الله أهدي لها الشع ــــــــ ر عني بأقصى العراق القصية
لها قد تمنى الفؤاد السعاد ــــــــ ة أن لا ترى في المآسي الشقية
،،،،،،،
تغنى زماني بها في مكاني ــــــــ بدنيا الحياة العروس الأبية
و كل الملوك الموالي لديها ــــــــ و تحظى بملك الحمى بالحظية
و شمس العلى في عيون العراق ــــــــ تجلت و أم علي الحَرية
لكل الورى في ربيع السلام ــــــــ فما قد أحبت حروب الأذية
لها المد لا الجزر في بر عمري ــــــــ كبحر لديها الأيادي السخية
،،،،،،،،
على حاله المر تبكي و تحكى ــــــــ بمأساة بلوى العراق الرزية
و أهدي إليها قصيدي نشيدي ــــــــ بأحلى غنى النفس أغلى هدية
و تروى الملاحم في سِفر شعري ــــــــ و تحكى الأساطير تبقى البقية
و أسرارنا في مدى البوح نحكي ــــــــ بجو الصداقة تسمو الصفية
و تبدو البشاشة في الوجه و القل ــــــــ ب يشكي بشكوى البلاء الشكية
و تسهل حتى إذا ما تكون ــــــــ الأمور إذا ما أردنا العصية
،،،،،،،،،،
تموت الشهيدة فيه و تحيا ــــــــ بروض الرضى و التراضي الرضية
و بنت الأصول لديها جمالا ــــــــ على أصلها الحلو تحلو السجية
و في ركنه الشمس طافت العراق ــــــــ و أحمي الحمى في حياة الحمية
جيوش العدى للعراق غزت لي ــــــــ سرت في مناص الخلاص السرية
و أرعى بعمري جميع الوصايا ــــــــ و تبقى إلى حين موتي الوصية
و ما قد رأت شمس حسني عيون ــــــــ العدى في المدى و العقول الغبية
،،،،،،،،
مليكة نحلي لفي روض نخلي ــــــــ و شهد الحلاوة تعطي الخلية
و أهدي سلامي إلى كل أهلي ــــــــ غريق العراق ببحر البلية
نساء العراق اللواتي عرفت ــــــــ بليل الدجى كالبدور الجلية
رجال العراق الذين عرفت ــــــــ بجو العلى كالشموس العلية
أقول أنا ما عدا الحب تجدي ــــــــ بكل فعال المحب الروية
شموع الهدى في يدي يا عراق ــــــــ من العين تهمي الدموع الشجية
و تعطي الزكاة الأيادي الزكية ــــــــ تصلي الصلاة القلوب التقية
،،،،،،،،
الشاعر حامد الشاعر 
قصيدة شعرية أهديها على وجه الخصوص إلى أم علي علية العراقية السيدة النبيلة و الجليلة و الأصيلة و الجميلة الوجه و القلب و الروح و هي التي لا تبخل بالقراءة و التعليق و تكون دلئما في السؤال عن أحوالي و أهديها على وجه العموم لكل أهلنا في العراق و نتمنى له الإستقرار و الوحدة و الرقي و النمو و الازدهار

الموءودون// أحمد المقراني

الموءودون

مريض الهوس

مريض الهوس يقـــلقه °°°سؤال الشعب ومطـــلبه

دم الأطــــفال يهــــرقه°°° وســـم الغــاز يمـــزجه

°°°°°°°°°°

والأم تحضـــن من بفقــــدان طيفه الأسـى ورثت

أنّت وولولت والدمــع على جثـــة فقيدها ســكبت

صاحت بلوعتها وثدييها بفرط نكبتــــها له رفعت 

لم تترك مأثــــرة من عنايتها إلا لطيـفه ذكــــرت

لم تلهها عن مصيبتـــــــــها الدار التي سقـــــطت

ولا المتاع الذي ضاع ويـــــــــد البلى له نهــــبت

وتحت الهــدم ابنتها صاحت لنجدتــــــها وبــــكت

النقع سربلها والدماء به على قوامـــــــها اختـلطت

وأفضع وأد من أبوه قضى أو أمه بالــغدر قد قتلت

فاليتم وأد للعناية والنهى إذا الـــــبراءة بــه نــكبت

اليتم بلوى لا قبل بها غـض القلوب بهولهـا كسرت

الموت و اليتيم لا فرق بينهما إذا إحـــداهما كتــبت 

°°°°°°°°°

مريض الهوس مطمعه°°°قتــــــل الأطفال يسـعفه

مدّ الأحــــرار سيـوقفه°°° حمــــاس الشعب يطفئه

°°°°°°°°°

وإذا الضحية سئـــــلت بأي ذنب يتــــــمت وقتلت

وإذا الشعوب في الـــــنهاية من طغــــاتها انتقمت

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى : وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت.تشكل الآية الكريمة تهديدا مبطنا لكل من تجرأ على البراءة بالقتل لمرض استحكم في نفوس غلاة الجاهلية ومن الآثار وما وصل إلينا من أخبار أن أهم أسباب الوأد هو الفقر والحاجة وأغلب أسباب وأد البنات الذي كان شائعا هو مخافة العار .قال شاعرهم بعد أن وأد ابنته ليبرر فعلته القبيحة :

وأدت بنيتي والدرة عندي°°°دفنت بنيتي في قـــعر لحد

وما ذاك ببغـــــض مـني °°°ولكن مخافة الإذلال بعــدي

فربتما تـــــــزوجها لئيم °°°فيلعن والـــدي ويسب جدي

ومع ما فعل فقد حكى بحرقة أن البنية وهو يهيل عليها التراب والعرق يتصبب من جبينه والغبار ينعقد عليه ،مدت يدها الصغيرة ومسحت التراب والعرق عن جبينه.

قد نجد لهؤلاء عذرا لكونهم يعيشون في ظلمات الجاهلية والتطرف والخرافات، التي تدفع لفعل المنكرات والوقوع في الموبقات.

إنما المستغرب والمستهجن والمستنكر والمتسم بالهمجية،والمغرق في الوحشية، أن يقوم ولاة الأمور في عصرنا بالوأد الجماعي للأطفال إناثا وذكورا، مستعملين آخر ما تفتق عليه عقل المخترع المجرم من وسائل الإبادة والسموم، تفاجئهم في مساكنهم، وفي طريقهم، وفي مدارسهم فتحصد براءتهم ، وتطيح بهنائهم واستقرارهم. وقد يصبح هؤلاء البرآء في دائرة اليتم والضياع.كل يوم أخبار تورث الهم والغم، والإنسانية لا من سمع ولا من علم. وإن كان لعرب الجاهلية فضل فهو الأسى والأسف على أفعالهم ،التي لا تطال إلا واحدة أو واحد. طغاتنا يقتلون ويعوقون ويشردون المئات ونفوسهم الميتة لا حسا ولا خبرا.قال تعالى يخاطبهم: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ (23) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24 ). صدق الله العظيم من سورة محمد .فهل نسي هؤلاء أن الأطفال سيسألون عمن فعل بهم الأفاعيل وعن الذنب الذي أوصلهم إلى التهلكة والآيات صريحة في ذلك لمن كان له قلب؟.

 أحمد المقراني

رسمت الحروف///الشاعر دهيمات الوردي

أرادو تحطيمنا فوجدونا كجدار مبني ومرصوص من حجر الرومان حتى لو هد تبقى

اثاره قلمنا مداده واد قللنا فقط النشر لنقدم الافضل لمحبينا و قرائنا و ليس مثل ما

زعمو وقالو لم يعد لديه ما يكتب .

...................الشاعر دهيمات الوردي ...........................

....................رسمت الحروف ...........................

رسمت الحروف بعزف الأغاني........و أطربتها نسج نغم الأماني

و ألبستها روح بوح الجمال .............رداء السماحة يسمو عناني

و أشربتها شهد نحل مصفى .............يشافي العليل و يحلو لساني

أخي ما هويت القصيد المقفى ............لكنّ القريض بحبّ هواني

يزور الخلائج يروي غليلي ..............إذا بحت شعرا تسامى مكاني

فيا قارئ اللحن غرّد و غنّ ............رحيم العباد القدير حباني

أنار طريقي وزاد بعلمي ............. .لطيب القصائد قولا هداني

دهيمات تاج به قد ظفرت...............سليل نبيل نما من زماني

إذا الشعر أنّ عليه حنوت ..............و أعطيته الروح زدت حناني

و إذ رام بوحي قبيح المعاني............قصصت الأيادي وزدت لساني

أنا إبن خير و إسمي ورود...............و عمّي بأذني ندا بالأذاني

غدير هنئت بخير الشباب ...............فأنت مهادي و مهد البياني

عشقتك عشقا و همت هياما ..............ومن فرط حبّ عقدت قراني

رسمت الحروف بعزف الاغاني..........و اطربتها نسج نغم الأماني

غَداً تَدُور// أحمـــد شــاهي

غَداً تَدُور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تَطِيبُ الدُّنْيَــــــــــــا إِنْ تَعْـــــدِلْ
وَتَفْسِــــــدُ إِنْ تَجُـــــــرْ تَظْــــــلِم

فَلاَ تَقْــسُ عَلَــى أَخٍ يَــــــــــــوْماً
فَكَسْــرُ النَّفْسِ عِصْيَـانٌ أَلَـمْ تَعْـلَم

وَغَداً تَــــدُورُ فَتَعْجَب مِنْ تَقَلُّبِـهَا
كَمَا الصَّحِيحُ مِنَ الأَسْقَامِ لاَ يَسْلَم

هِيَ الأَقْدَارُ تَضْرِبُ فِي نَوَاصِينَا
تَرْفَــعُ أَقْـوَاماً وَلِذِكْرِ أَقْـوَامٍ تَـهْدِم

فَلاَ تَبْــــكِ عَلَــى زَائِــــلٍ وَلَّـــى
وَعَلَى مَفْقُــــــــودٍ فِيهَا فَلاَ تَنْــدَم

وَلُــذْ بِالصَّبْرِ تَنْــــجُ مِنْ مَفَاتِنِـهَا
وَإِلَى الرَّذِيــــــــلَةِ لاَ فَلاَ تَـــــأْثَم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلمات الشـاعر أحمـــد شــاهين
........ مصر .. أسيوط ........

شعاعُ حريَة //محمد ونوس

شعاعُ حريَة
في ساعات التأمل
ولدت اسراب الحقيقة
وأصطف عقد الكلمات
وأينع ثمار الحرف
وحان وقت القطاف
قد علمت بفطرتي
أن طي الكتب
لا يخفي شعاع
الحرية البراق
وأن نيران قابيل
لم تأكل شاة هابيل
وما زالت تتنتقل
في حقل الياسمين
وأن رماد الأوطان
لا تذروه الرياح
فهو كالنواة القابعة
في جذر الخلية الدائمة الحياة
كل الذين سعوا لتهشيم
تلك الصورة الجميلة
حملوا هروات غليظة
من المعاصي
فما نفعهم غلّهم
فهم عجزوا أن يوارون
سوء افعالهم وحقدهم
وأصبحوا من النادمين

بقلم
محمد ونوس

عِبَرٌ//أديب عدي

عِبَرٌ
===
إِذَا قِيلَ نَبْضُ حُرُوفٍ صَارَ فِي خَبَرٍ ☆☆☆ وَ قَدْ تُصَاغُ الْمعَانِي مِنْ صَدَى خَبِرِ

الْأُذْنُ تَسْمَعُ مَا يُتْلَى وَ تَنْتَظِرُ ☆☆☆ رُدُودَ مَنْ يَسْتَقِي قَوْلاً عَنِ النَّظَرِ

وَ بِالصَّمْتِ يَخْتَصِرُ الْكَلَامَ وَعَنْ بَصَرٍ ☆☆☆ فَجَاءَ صَوْتُ الصَّدَى مِنْ عَالِمٍ بَصِرِ

اللًّفْظُ يَخْتَبِرُ الْمَعْنَى فَيَنْتَشْرُ ☆☆☆ وَ نَاطِقُ اللَّفْظِ مُسْتَكْفِي عَنِ النَّشَرِ

______
أديب عدي

صحبة ُ ِالمساءْ//أ .هدى مصلح النواجحة

صحبة ُ ِالمساءْ

دَعوْني أقبلُ خذّ ليليِْ بالصباح
وأعزف لحنهُ في بهاء ِالانشراحْ

حليم ُعوائدي وانفطارُ أدمعي
وانبهارُ فكرتي بين غَدو ٍورواحْ

تباريح خاطري جالت ِ الصمتِ الرهيب
هوى في قلبي المعنى من هدير وانزياح

أنا كم أهوى المساءَ كدفءٍ وأمانْ
واحتضان ٍ لرؤىْ منهلٌ للارتياح

تصاويرُ غربتي لهفة ٌ دون جسدْ
كحصان ٍ جامح ٍذاب َ في عشق ِالسلاحْ

كفارس عشق ٍ هام بحب ٍصادق ٍ
يخوض سود الأماني فداءً للملاحْ

شقيٌ من طالهُ ليلُ حِلم المسهدين
وترانيم ٌحبالى تحت أز ٍواجتياحْ

لنا يا ليلُ مشاويرُ عمر ٍينقضي
هزيلُ ِالأشطان ِ ولى في بثرٍ وانتزاحْ

أناشدُ عمري وهو ساعاتٌ شارفت
فكم فيك يا صباي شئونٌ ومِزاح

أناجي ليلَ الأماني وجمعَ صحبتي
عجولٌ إلى اللقى يا مسائي للصلاحْ

أ نا لغزٌ في بحر المساء تمرفأت
عليَّ بجمع الزاد ِ ليوم وقراحْ

صهيلُ المساء أقبلْ فكلّيْ لهفةٌ
قلائدُ نورِ فجري وميضٌ للصباحْ

دعوْتك يا مسائي إليَّ حاضناً
لعوبُ الأيام ِ ولى كأسنان الرماحْ

أنا نورُ الصبح سلَّ التاريخُ كَنزهُ
لا يزال العلم سيفي أنازله الفلاح

صئولٌ يا أمتي إننا جندٌ لظى
عريضُ المجد لدينا اقتفاء لا سماح

فلا طعمَ للمساءِ أن ألفنا لحنهُ
حتى يغدوْ الصبحُ ناراً وحيّا للكفاح

غنِّ يا دنيا الآمال ِبوثبي في الوجود
عنيدٌ أصرع ليلي وظلي المستباح

أطيرُكما النسور بعالي موطني
طليق نحو المعالي عتيٌّ كالرياح

كلمات /أ .هدى مصلح النواجحة
25/11/2018

ٍ

أنّبتها ولهيب النار في وتدي//رمزي الناصر

أنّبتها ولهيب النار في وتدي

والعين تُقرح حين النوح والصدد

عناق بُعدين لم يغد وصالهما

إلا بزفرة روح أو سقام غدِ

واعدتها بلقاء فانبرت شغفا

قد صورت صدها من شهقة الكمد

فغادرتني ومنها الروح في وله

تئنّ من حبّها الوقاد في الجسدِ

رمزي الناصر

لا لليأس//زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

قال الأعشى :
ودِّع هريرةَ إنَّ الرَّكبَ مُرتَحِلُ___وهل تطيقُ وداعاً أيُّها الرَّجُلُ
معارضة بعنوان :
لا لليأس __________________________البحر : البسيط
مَنْ للحياةِ بما فيها سيحتملُ ؟؟!___ إذ ضاقَ عيشٌ وفقدُ الخِلِّ مُحتملُ
قد ضاقت النَفسُ من أحوالِ شرفتنا ___والصَّبرُأصبَحَ ممقوتاً فماالعملُ؟؟!
لن أحمِلَ الهمَّ في صدري وبي سعةٌ ___يتوهُ فيها غريبُ الطَّبعِ والهَمَلُ
لا أرتجي يائساً واللَّهُ ... يكلأُنا ___ إنَّ الرِّعايةَ منها العقلُ والعملُ
................
قم يا أخي لنوالٍ من مُعَلِّمِنا ___ أنَّ اجتهاداً لنا قد كادَهُ الكسَلُ
لا تسألِ النَّاسَ بل سَلْ من بِهِ أملٌ ___يُجِبْ دُعاءَكَ إن ألححتَ يا رجلُ
املأ فؤادَكَ من حُبٍ لخالقنا ___ فالكونُ سبَّحَ من حُبٍّ كمن نَهلوا
خزائنُ اللَّهِ ملأى لا نضوبَ لها___ لو كانَ في الخلقِ أضعافٌ بهاأمِلُوا
..............
فالكلُّ يَأخُذُ ما قد كانَ من قدَرٍ ___ يأتي بوقتٍ فلا ريثٌ ولا عجلُ
لن يبقَ حالٌ على حالٍ يُلازِمُهُ___ فقد تغيَّرَ سهلٌ قادَهُ ... جَبَلُ
صلَّى الإلهُ على حِبٍ ومن صَحِبوا___والآلِ في شرفٍ لا عاشَ مَنْ ختَلوا
صلُّوا عليهِ كما صلَّت ملائكةٌ ___ يجزي الإلهُ بعشٍر إذ بها نَصِلُ
...............
الأحد 17 ربيع أوَّل 1440 ه
24 نوفمبر 2018 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

الكتاب الأبهر//محمد علي الشعار

الكتاب الأبهر

بعثتُ إليكَ مرّاتٍ كِتابا
أنرتُ بكُلِّ فاصلةٍ ثِقابا
إذا قابلتَه بالبدرِ وجهاً
قرأتَ بمُقلةِ النورِ الخِطابا
أُخمِّرُ خُصلةَ العُنقودِ دهراً
ويَجبي الصبرُ من خمري حُبابا
وخيرُ الزهرِ إنْ يُسألْ وِداداً
على ثغرِ الصباحِ ندىً أجابا
تعالَ إليَّ حرفاً فوقَ غصنٍ
لُأعلي في معانيك القِبابا
تعالَ إليَّ موجاً بعدَ أفْقٍ
فقد مخرت صواريكَ العُبابا
رأيتُ الشعرَ في شفتيك كأساً
وتمراً في أصابعِه مُذابا
وما بينَ الحروفِ ضلوعُ أُنثى
وقلبٌ لا يُبارِحُها عَذابا
يَفسِّرُ جمرّهُ الوهّاجَ برْداً
وكم صَبٍ بمعجمِه أصابا !
قضى في الريحِ أورادَ التفاني
ولم يأخذْ لجُنحَيْه نِصابا
تقبَّلَ كِسرةَ الأحلامِ ريشاً
فطابَت في مرابعِه وطابا
على كفَّيه يُثني الليلَ وُسْدا
ويفرِشُ رِمشَه الصاحي غِيابا
ثُرياتٍ يُعلقُها جراحاً
بكرْمٍ ثُمَّ يَقطفُها عِذابا
يمُرَّ الشِعرُ في روحي سفيناً
وفوقَ شراعيَ الظامي سرابا
قوافٍ لا تُجاملُني بتاتاً
وتَحرِقُ في هوامشِها اليبابا
وتُهرِمُني بمِحراثِ الليالي
تُعريني وأكسوها شبابا
ولست كمن رأى في الوردِ شوكاً
فأعرضِ عن ملامسهِ وتابا
تجمَّعتِ النقائضُ فيَّ دوماً
وأبقى في نظائِِرها مُهابا
فحرُّ الشوقِ بخَّرني هُياماً
ودربُ الثلحِ مدَّدني ضَبابا
أُوزِّعُ دمعيَ المسكوبَ حلوى
وتشربُ شمسيَ العطشى السحابا
أجَلْتُ اليومَ مرآتي بليلي
وسِلتُ على خواطرِها شِهابا .

محمد علي الشعار
22-11-2018

~وجهك~// عبدالقادرمحمد الغريبل

~~~~وجهك~~~~
على كل أرصفة المدينة
وعند كل ناصية شارع
أقف كإشارة مرور
أو علامة تشوير على جانب الطريق
أحدق في وجوه المارة
أتفرس في قسمات محياهم
أدقق النظر في ملامح وجوههم
لعلي أعثر على وجه شبيه لوجهك
أي واحد من شبه الأربعين
أرهقت عيوني باطالة البحث
واتعبت جفوني بالتنقيب
لكن لا وجه يشبه وجهك
ولا محيا يطابق محياك
وتذكرت أخيرا انك كنت وجها بلا ملامح
أو على الأرجح
كنت جسدا بدون وجه!!.
بقلمي عبدالقادرمحمد الغريبل
المغرب

وأرتَعُ في الصِبَا بين نَجمَاتِ المُنَى//حسن الكفيل

وأرتَعُ في الصِبَا بين نَجمَاتِ المُنَى
لم أحتَسِب يَومَاً بأنَكِ غَايَتي

وقَطعْتُ وعدي لا أرَاكِ تَخَلُساً
إني إليكِ احتَميكِ برغبتي

فإذا هَممتُ أن أفوزَ ببُغيَتي
سأكونُ دومَاً عند بابِ سَعَادتي

فالنَصرُ لا يأتي دون شَجَاعةٍ
حتى يَكونَ النَصرُ فيكِ إرَادَتي

حسن الكفيل#

اعذريني ولا تطفئي شموعي.//بقلم الكاتب عصام البحري

اعذريني ولا تطفئي شموعي...
اعذريني ولا تختلقي خنوعي...
اعذريني ولا تعتنقي مديح ردودي...
فلست إلا ندبا و المرمر خلودي ...

وثاقي كشهب السماء تنادي...
ياعليم الغيب إن الحب عمادي...
ضفيرها شباك والصيد حنائي. ..
فحبيبتي ملاك والستر ردائي..

تغيب الشمس فينتقم القدر..
كيف للهدب سكون والمقلة قمر...
ترتعش الاخاديد في هطول المطر..
فدمع للانس ايمان ان جافيته قتل....

واحترقت كل الدواوين في سطرها...
الا حروف الحب نصير خلقها...
اعتزلت كل المرايا في صمتها..
فكيف للاصم ثبوت في نطقها...

وجاءت بومبض فاق الرعود...
تخبرني الفراق باجندة العهود...
تسألني الرجوع والسماح نعوت...
فاعذري سناءي يا قريحة السدود....

بقلم الكاتب عصام البحري

أرزاق//زكيَّة أبوشاويش _ أُم إسلام

قال أبو تمَّام :
السَّيفُ أصدقُ أنباءً من الكتبِ
إكمال ومعارضة بعنوان :
أرزاق___________________البحر : البسيط
السَّيفُ أصدقُ أنباءً من الكُتُبِ ___ والشَّرُ مُنحسِمٌ من ثورةِ الغضَبِ
والحلمُ سيِّدُ أخلاقٍ لمن عرفوا ___ طعمَ الحياةِ بلا شرٍّ لمُكتَسِبِ
مفتاحُ كُلِّ عداءٍ كانَ من سَفَهٍ ___ والتَركِ للعملِ المُجدي بلا سبَبِ
لا ما تضيعُ جهودٌ بالعلومِ إذا ___ ما كانَ عائدُها لِكُلِّ مُرتقبِ
فالعلمُ نورٌلمن قد باتَ في ظُلَمٍ ___تُردي الكريمَ إذا ما حادَ عن نسَبِ
...............
إنَّ العلومَ سَتُعلي من لهم هِمَمٌ ___ إن واصلواالسَّيرَفي دربٍ منَ النَّصَبِ
في كُلِّ عصرٍ علومٌ إذ نُكابدُها ___ يحيا بها جاهِلٌ من غيرِ ما تعبِ
أرزاقُ خلقٍ من الرَّزاقِ يكفلُها ___ إنَّ التَّوكُلَ كانَ الأخذَ بالسَّبَبِ
قد كانَ فيما مضى قومٌ بلا وطنٍ ___ حياتُهم سَفَرٌ كَكُلِ مُغتَرِبِ
فالوحشُ في قفرةٍ لا يبتني سَكَناً ___ يُكابدُ العيشَ في صمتٍ بلاغضبِ
...............
الخميس 14 ربيع أوَّل 1440 ه
22 نوفمبر 2018 م
زكيَّة أبوشاويش _ أُم إسلام

إبليس و سفينة الخلدالوهمية//محمد جمال فايد.

.إبليس و سفينة الخلدالوهمية ........

إركب سفينتك التى أعددتها
......................للرحيل مقدما وبغير زاد
................... ....................
وافتن ما شئت من البشر.
..................واغر بالعصيان والكفرالعباد
.......................................
واكذب وصدق ما رويت
.............كقوم لوط عندما نشروا الفساد
........................................
وتباهى كقارون الذى خسف
..........الله به الارض وصار هشيماورماد
........................................
وتكبر مثل فرعون الذى
............اغرقه الله ومن معه من الأوغاد
........................................
وافتح كتاب الله واقرأ
....................ألم تر كيف فعل ربك بعاد
.......................................
وبع سفينتك التى اعددتها
............................للشر فورا فى المزاد
................. . ...................
من قبل نار تستبيحك قبلها
......تشوى الوجوه وتحتسى.منها السواد
.......................................................
يامن أغضبت ربك عمدامتعمدا
................وأعلنت كفرا وعصيانا وعناد
...... ...............................................
وأعلم بأن الله بالغ امره
..........يا من بغى وطغى فى الدنيا وزاد
........................ .........................
يا من بغى .....وطغى ..... فى الدنيا وزاد
........ .......مع تحيات ......................
.......... .محمد جمال فايد......................
......جمهورية مصر العربية.....................
..كفر شبرازنجى مركز الباجور منوفية....

إختلاس///م. بكري دباس

إختلاس

باستراقي نَظْرَةً في الخَلَسِ
أشْعَلَتْ في القلبِ نارَ الهَلَسِ

واشتِياقٌ واحتِراقٌ في الهَوى
عِندَ لُقياهُ برغمِ الحَرَسِ

وحديثُ الشوقِ يسري بَينَنا
آهِ ما أحلى كلامَ المُهمِسِ

ﻏَﻠَﺐَ ﺍﻟﺸَﻮﻕُ عليهِ فارتَمى
بينَ أحضاني بلَيلِ الحِندِسِ

كُلَّما أخلو بِهِ أشتاقُهُ
كاشتياقِ النَّحلِ حُلو البَلَسِ

يا لِعَيني من قوامٍ أهْيَفٍ
لفَّهُ شالُ الحَريرِ السُّندُسِ

أظهَرَ الثوبُ خَفايا حُسْنِهِ
لهْفَ قلبي منْ شَفيفِ المَلبَسِ

يَرشِفُ الرّاحَ بثغرٍ عابِقٍ
ناوِلوني كأسَهُ كي أحْتسي

فَمَضى ليلي بِنَشْوى حُبِّهِ
بغِناء ٍ ودِهاقِ الأكؤُسِ

نِلتُ منهُ ما يلُبّي مَطلَبي
كيفَ يَرجو فارِساً مِنْ فَرَسِ

أجمَعُ الكَفَّيْنِ في حَقْوٍ طَري
كاحتِضانِ الرّيمِ مِنْ ذا العَنْبَسِ

حينَ هاجَ الشَّوقُ بالغُصنِ الطَّري
أسقَطَ الطَّلَّ بِثَغرِ النَّرجِسِ

وابتدا في حيرَةٍ يّسألُني
أحبيبي أنتَ أمْ مُفْتَرِسي

فَغَفَوْنا وانتَبَهْنا عِندَما
فُضِحَ السِّرُّ بِصُبْحٍ مُشْمِسِ

ما رَأتْ عَيْني لَهُ نَدّاً فإنْ
غابَ عَنْها بُلِيَتْ بالهَوَسِ

كُلَّما جِئْتُ فَناهُ قاصِداً
وصلَهُ طابَ لِقاءُ المُؤْنِسِ

فإذا ما نِلتُ مِنهُ قُبلَةً
تعبقُ الدُّنيا بِطيبِ النَّفَسِ

راقَني مِنهُ بَياضٌ ناصِعٌ
فَرَوى أوتارَ قَلبي اليَبِسِ

كيفَ لا تَشفى جُروحي في الهَوى
لستُ أخشى قُربهُ مِن وَجَسِ

وشِفاءٌ لَمْ يُغادِرْ سَقَماً
زالَ بأسي في غِيابِ النُطُسِ

م. بكري دباس

اغترب تتجدد//زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

تشطير مع الإمام الشَّافعي رضي الله عنه بعنوان : 
اغترب تتجدَّد___________________________البحر البسيط
( ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ )___ إن ضاقَ عيشٌ ولا تفريجَ للكُرَبِ
والرِّزقُ يطلُبُ من يسعى ولا فرجٌ ___ (من راحةٍ ، فدعِ الأوطانَ واغتربِ)
(إنِّي رأيتُ ركودَ الماءِ يُفسِدُهُ ) ___ والنَفسُ تأبى فساداً ، ذاكَ لم يَغِبِ
إنَّ الحياةِ كماءٍ حازَهُ حصبٌ ___ ( إن ساحَ طابَ وإن لم يجرِ لم يطبِ)
( والأُسدُ لولا فراقُ الغابِ ما افترست) ___إنَّ الفرائسَ لا تأتي بلا تعبِ
والشَّوقُ لولا فراقُ الخِلِّ لم يَدُمِ ___( والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصِبِ)
إن اغتربتَ فلا تبقى إلى الأبدِ ___ عُدْ لِلأحبَّةِ إنَّ الحُبَّ لم يَشِبِ
إنَّ الصَّلاةَ على الهادي وصحبتِهِ ___أُنسُ الغريبِ بلا أهلٍ ولاأربِ
................
الأحد 17 ربيع أوَّل 1440 ه
25 نوفمبر 2018 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

أنت يا طنجة مهجتي//الشاعر حامد الشاعر

أنت يا طنجة مهجتي
في القمة الشماء تعلو بهجتي ــــــــ كالنسر تحلو فرجتي يا مهجتي
تشدو غنائي في هنائي بهجة ــــــــ فالربة الحسناء فيها زوجتي
تعطي السنى طول الغنى يوم الضنى ــــــ كالبدر في أزهى الليالي طنجتي 
و الحب في دنيا المدى دين الهدى ــــــــ في مذهب الأحباب تحلو لهجتي
تبدو عروسا في دخولي عرسها ــــــــ لا تشتهى منه خروجا خرجتي
،،،،،،،،،
و الكأس يزهو في يدي من سكرتي ــــــــ أهذي و في صحني تراءت عجتي
روحي هي الأحلى لديها مهجتي ــــــــ في ركنها المشهود تبدو حُجتي
في جوها تحلو هناءً فرجتي ــــــــ أو فرحتي أو سلوتي أو بهجتي
في سعينا المشكور تسري حُجتي ـــــــ في حجها المبرور تجري حجتي
و الرأس تيجان المعالي فوقه ــــــــ أخفي عن الأنظار بلوى شجتي
،،،،،،،،،
شمس الضحى عيني تراها مثلها ــــــــ فيها تماهت في التباهي دعجتي
معجونة في ليل عرسي خبزتي ــــــــ في الصبح بالمحلاج أجري حلجتي
قد طفت في أقصى سماوات العلى ــــــــ في رحلة المعراج عندي عرجتي
تختال في زهو عجيب طنجة ــــــــ الكبرى و تحلو في رباها فرجتي
كالشمس تأتي بالضياء الحلو إن ــــــــ لاحت بأعلاها سمائي بلجتي
،،،،،،،،
أسرارها تبدو بأقصى غايتي ــــــــ أنوارها تمحو ليالي دجتي
غنى معي بالناي د هري قد شدت ــــــــ بالرقص في حقل الأغاني نعجتي
في سلم الإحصاء يقوى عده ــــــــ و الحب كالزلزال فيه رجتي
في طنجة العلياء تحلو فرجتي ــــــــ في روعة الإحساس تعلو ضجتي
في سوقها دنيا الهوى يا زوجتي ــــــــ في رجتي ما كنت أجري روجتي
الشاعر حامد الشاعر

إدمِج رؤَاكَ//حسن الكفيل

إدمِج رؤَاكَ ففي كل نَاحيَةٍ ترى
نورينِ من وحيِّ السَماءِ تَجَلَّلا

وأتقِنْ هُدَاكَ على سُورِ المَدى
فلرُبَما طَيفٌ يَمُرُ مُكَلَّلا

وأقطِفْ من الطَيفِ وردَةَ حُبِكَ
فلحُبُهُم يشفي القُلوبَ من البَلا

وأنثِر من العَبَقِ الزَكي طَهَارَةً
فَبِهِ تُصلي الروحُ فرض تَوسُلا

وأعكِفْ إذا صَليتَ في رِحبَاهُمُ
وأطِل سُجودَاً فالسُجودُ مُسَجَلا
....................................

وعلى بِقَاعِ الأرضِ َتفخَرُ مَكةَ
حَيثُ الهُدى في أرضِهَا نَزَلا

وأنَارَ كَونَاً من عَتيمِ ظَلامِهِ
فأزَاحَ مابين العُيونِ وأسدَلا

والكَونُ رَامَ من القَصيدِ مُغَرِدَاً
يَشدو به عذب القَوافي َتَدلُلا

ولقَد أنَارَ الإسمَ في قُرَآنِهِ
فتَلتهُ آيَاتُ الكِتَابِ مُنَزَلا

حسن الكفيل#

بحر الصبر//دهيمات الوردي

.............دهيمات الوردي ...............

..............................بحر الصبر...............

في بحر الصبر أنا غرقت

موجة ورى موجة أنا زهقت

مليش في العوم يا بحر الهموم

حزني معك دايم والفرح ما يدوم

وينو يا بحر الصبر مرساك

.ميتك ملحة و ضيقة نفس بهواك

واخذني ومواديني على فين

دا مفيش هنا حد غيرنا لثنين

إن فضلت معاك أنا حغرق

و أنت عميق وغدار ما بتشفق

يا ريت أصير طير بجناحين

و أطير في السماء فوقك

و أمشي أنا على زوقي

و لا تمشيني على زوءك

.................................

نبوءة العرافة //عبدالقادر محمدالغريبل

نبوءة العرافة 

قالت العرافة لأمه
سيكون لولدك شأن عظيم
سيكون صاحب صولجان
و حاكم بلده وسيد قومه 

والخدم والحشم بين يديه
والحراس والجند في حمايته
ومذ ذلك اليوم
وفي عين أمه
يكبر ذلك الحلم
وهو مذ ان هب مذعورا من نومه
بسبب ذلك الكابوس الذي قض مضجعه
ويخنق أنفاسه كالجاثوم
وهو يكبر مع مرور الاعوام
وكابوسه مع مرور الايام
ينمو و يتضخم
ورعبه من غذه يتضاعف
كجني حبيس قمقمه
وبعد أعوام وأعوام
ذهبت السكرة وجاءت الفكرة
ومن كان سيكون سيد قومه
صار أضحوكه أترابه
وسخرية أقرانه
أصبح مجنونا
وفي طرقات المدينه على وجه يهيم
وفي شوارعها يقيم
و من هول الصدمه ماتت أمه
كمدا وأسفا على مستقبل وحيدها
الذي صار مجرد أضغاث أحلام
وأصبح هو يتيم
وفي عالم الضياع مقيم
عبدالقادر محمدالغريبل
من المغرب

في ذكرى ميلاد المصطفى صلَّى الله عليه وسلَّم//زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

في ذكرى ميلاد المصطفى صلَّى الله عليه وسلَّم
البحر :_____________________الكامل المقطوع
ماذا يقولُ بوصفكَ البلغاءُ ___ أم ما يقولُ بمدحِكَ الشُّعراءُ
واللهُ أوفاكَ الخصالَ كريمةً ___وبعصمةٍ قد أُفحِمَ الأعداءُ
يا من أتيتَ بكُلِّ ما رامَ العنا ___ لتذوبَ فوقَ دمائِهِ الأدواءُ
أنت الَّذي لهجَ الزَّمانُ بذِكرِه___ وعلى المدى تهوي لكَ الأنداءُ
أنتَ الحبيبُ ومصطفىً من خالقٍ ___ بالقربِ زادَ جمالُكَ الوضَّاءُ
...............
والشَّرحُ كانَ بِهِ النَّقاءُ مُطهِّراً ___ صدراً ومافي وصلِهِ إقصاءُ
والرِّفقُ يصدحُ بالثَّناءِ على المدى ___ ذاكَ التَّواضُعُ زادُهُ الإرواءُ
والصِّدقُ كانَ أمانةً .... وبقاؤهُ___ بالفعلِ لا ما شاءت الأنواءُ
كرمٌ لديكَ يفوقُ غيثاً هامياً ___ منهُ الحياةُ ونالَهُ الفقراءُ
والعدلُ فيكَ مُحقَّقٌ لا ينثني ___ عن ظالِمٍ قد شدَّهُ الإغواءُ
................
والوصلُ للأرحامِ شِرعةُ خالقٍ ___ قد أسعدت من كانَ فيهِ جفاءُ
يا من حَلمتَ وما غضبتَ لِعُصبةٍ ___ولغيرِ دينٍ إذ علاكَ حياءُ
أعطاكَ خالقكَ المهابةَ والنُّهى ___ تقواكَ قد رجحت فزادَ بهاءُ
صلَّى عليكَ ا للهُ في عليائِهِ ___ وتُردِّدُ الأملاكُ ... ذاكَ دعاءُ
صلُّوا عليهِ فشافِعٌ ومشفَّعٌ ___ فيهِ النَّجاةُ وتلكَ منهُ رجاءُ
.............
الثُّلاثاء 12 ربيع أوَّل 1440 ه
20 نوفمبر 2018 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

هو دة حالى //خواطر محمود رمضان

خواطر محمود رمضان 
هو دة حالى 
تعبت من الايام والليالى
طول عمرى ابن فقيرية 
والفقر متفصل عليا 
لابسة زى الجلابية
فنان و بحب الملغية
كل النجوم قبيلة
بيحكو عن مرحلة النجومية
ايام الفول طعمية
دلوقتى نسو ايام زمان
والشهرة عوضت الحرام
والكل كبر وبقا زى الغول
عدينا خلاص مرحلة الفول
بقينا ماشين فى طريق الغرور
وتقولة يا نجم ساعدنى
يقولك ياعم روح انت مجهول
انا والحرمان لينا حكاية
من صغرى مترابى معايا
الحرمان خلنى ضحية
ولا عمرى فى يوم هاشتكى
الشكوة لى البشر مش سكيتى
راضى ياناس بقسمتى
وادينى مكمل فى دنياتى
الحرمان أقتل الفنان
لا بلوم على الدنيا الايام
ولا بعتب عليك يا الزمن
إقراء القاتحة على الغلبان
اة يا عنيى على المحرم
من نعمة الدنيا محروم
عمال يرقع فى الهدوم
الحرمان وخدنا لى فين
خلا الدمعة ساكنة العين
الحرمان بقا مرض العصر
عمال يعصر فينا ياناس عصر
رغم انى مبشتكيش
نفسى يا ناس اركب صواريخ
و اروح صيف فى جزر المالديف
وأدى كل الناس بقشيش
اللى شربت كأس الحرمان
لية كل ما تعلى بتبقا جبان
ساعد كل انسان
حتى لو كان عندك خدام
كاتب اغانى وافكار وقصص سينمائية
ومفيش حد مهتم بيا
الفقر والحرمان خلونى لى الفن ضحية
يا اهل الفن نظرة لى
فنان تعب من الدنيا والأيام
ونفسى أحقق الأحلام
مش عاوز فلوس
انا عاوز أطلع الفنان
اللى فى صدرى محبوس
خواطر محمود رمضان

كاتب اغانى وافكار وقصص سينمائية

٢ تعليق

قلب ونون/محمد علي الشعار

قلب ونون

أرجَ التناجي والنجومُ تَنهُّدُ
جمعتُها نَقطاً فَخُطَّ مُحمَّدُ
والوردُ قنطرةُ الوصولِ وما الشذا 
إلا شراعُ العاشقينَ الأوحدُ
ملؤوا الحقائبَ بالضلوعِ وسافروا
ولهم بمفترقِ المدامعِ مُرشِدُ
تركوا على وجهِ السواقي رسمَهم
حملوا الظلالَ الى الظلالُ فاُجهدوا
استيقظَ الغصنُ البديعُ ندىً وجهْجَه
...في شعاعِ المرسلينَ المُنشِدُ
يعلو الصباحُ بنورهِ وعليه صلّى
.... ليلُه و ورى الأهلةَ مَولِدُ
أهداك ربي شمعةً ببنانهِ
فأضاءَ كفُّكَ و السما والمعبَدُ
ما تحتَ سَجادِ النجومِ حصيرةٌ
الدرُّ يركعُ والقوافي تسجدُ .

محمد علي الشعار
19-11-2018

مَعِي أَنْتِ فِي الأَحْلاَمِ والصَّحْوِ والْمُنَى شعر: محمد علي الهاني

مَعِي أَنْتِ فِي الأَحْلاَمِ والصَّحْوِ والْمُنَى

شعر: محمد علي الهاني- تونس

***
تَمَكَّـــنَ فِــي قَلْبِــي هَـــوَاكِ فَلَـمْ يَعُـــدْ

لِغَيْــــرِكِ حُسْــــنٌ يَسْتَمِيــــلُ فؤادِيَــــا

فَلَـــوْ نِلْــتُ يَوْمًـا مِـــنْ رِضــاكِ أَقَلَّـــهُ

لَقَـــــرَّتْ بِــــهِ عَيْنِي طَـــوَالَ حَيَاتِيَــــا

حَمَلْـتُ الْهَــوَى طَوْعًا وخُضْـتُ غِمَارَهُ

فَمَــا أَذْعَنَــــتْ رِيــحٌ لِغَـيْــرِ شِرَاعِيَــــا

ولاَ هَـــــزَّنِي شَــــوْقٌ لِغَيْـــرِكِ ؛ إِنَّنِـي

وَجَدْتُــكِ فِي صَحْـــرَاءِ عُمــرِي دَوَالِيَـا

يَمُوتُ الْهَــوَى بَعْـدَ الْوِصَــالِ ويَنْتَهِـــي

ونَــزْدَادُ بَعْــــدَ الْوَصْــــلِ نَحْـــنُ تَدَانِيَـا

فَمَــــا الْحُـــــــبُّ إلاَّ أَنْ أَرَاكِ فَأَقْتَفِــــي

خُطَـــاكِ عَلَى الأَشَـوْاكِ والْجَمْـرِ حَافِيَـا

تَوَهَّجْـــتِ فِـــي كُـــلِّ الْفُصُــولِ خَمِيلَـةً

وجُلْـــتِ نُجُـومًـا فِـــي المَدى وأَقَاحِيَـــا

يُؤَرِّقُنِـــي ذِكْــــرُ الْفِـــــرَاقِ فَأَكْتَـــــوِي

فَكَيْــــفَ إِذَا يَــــــوْمُ الْفِـــــرَاقِ أَتَانِيَـــا؟

إِذَا مَــــــرَّ بِـــي يَـــوْمٌ وأَنْــــــتِ بَعِيـدَةٌ

رَسَمْتُــكِ وَعْـــدًا أَخْضَـرَ الرِّيشِ زَاهِيَـا

إِذَا أَبْصَـرَتْ عَيْنَــــايَ غَيـْرَكِ شَدّنِـــــي

حَنِينِـــي إِلَى عَيْنَيْــــكِ واشْتَـــدَّ مَـــا بِيَـا

مَعِي أَنْتِ فِي الأَحْلاَمِ والصَّحْوِ والْمُنَــى

وإِنْ غِبْـــتِ غَيَّبْـــتِ الشَّــذَا عَنْ حَيَاتِيَــا

عِتَابُـــكِ فِــــي كُــلِّ الْمَوَاعِـيـــدِ حَاضِـرٌ

يُحَاصِرُنِـــي بِالْـــوَرْدِ ؛أَنْسَـــى عِتَابِيَــــا

تَفَرَّدْتُ- لَمَّا أَنْ عَشِقْتُـكِ- بِالْهَــــــــــــوَى

فَسَـــارَتْ جُمُــــوع ُالْعَاشِقِيـــنَ وَرَائِيَـــــا

فَلَــــوْ جَمَّــــعَ الْعُشَّـــاقُ أَقْمَـارَ حُبِّهِـــــــمْ

لَظَـــــلَّ الْهَوَى بَيْنِــــي وبَيْـــنَكِ طَاغِيَــــا

فَعَــــنْ حُبِّنَــــا تَحْكِــي الْفَـرَاشَـاتُ لِلنَّـدَى

وتَــغْزِلُــــهُ كُـــــلُّ الطُّيُـــــورِ أَغَـانِيـــــا.

____________________________________
* ترجمها مشكورا بالفرنسية الدكتور التونسي محمد الناصر بلح